Martin Lutheri nägemus abielust
Blogis Tabernaakel on toodud välja, kuivõrd madal nägemus oli Martin Lutheril abielust. Katoliku Kirik õpetab, et seksuaalakt on abikaasade vastastikkuse armastuse väljendus, mis on olemuslikult sakramentaalne (ehk Jumala armu vahendav, sellisena oluslikult hea) ja omab nii nende kokkuliitmise kui uue elu loomise tähendust. Vastavalt Tabernaaklis viidatud allikatele nägi Luther aga abieluakti loomalike tungide (iharuse) rahuldamise vahendina ja sellisena paratamatult patusena, mitte millegi poolest olemuslikult erinevana seksuaalaktist väljaspool abielu:
“Abielukohus on patt, möllav patt. Mis puutub tulisusse ja selles leitavasse mõnusse ei erine see mitte millegi poolest abielurikkumisest ja liiderlikkusest. Oleks kohane mitte langeda sellisesse pattu, ent abikaasad ei saa seda vältida. Nõnda siis ei arva Jumal, oma halastuse tõttu, seda neile patuks.”
Muidugi viib selline lähtekoht loogilise järelduseni, et abielu ei saa olla lahutamatu:
“Kui abieluakt ei ole vaimse armastuse väljendus, vaid füüsilise vajaduse rahuldamine, siis oleks ilmselgelt loomusega vastuolus hoida teineteisega seotuna abikaasasid, kes ei saa vastastikku enam teisest endale rahuldust.”
Veelgi enam, see viib loogilise järeldusena, nagu Luthergi möönis, nii vaimulikkonna tsölibaadi võimalikkuse eitamiseni (inimene on oma ihade ori), just nagu ka kontratseptiivide loomuvastasuse eitamise (mida tegid protestantlikud kogukonnad 1930ndatel) ja polügaamia jaatamiseni.
Lisades kõigele eelnevale, et Luther nägi abielus pelgalt tsiviilküsimust, mille osas Kirikul puudub igasugune kompetents ning pidades meeles tema seisukohta, et abielu on pelgalt iharuse rahuldamiseks määratud institutsioon, tekib tahes-tahtmata küsimus, millele toetudes võiks EELK seista tänases ühiskonnas vankumatult vastu samasooliste “abielu” seadustamisele — suundumusele, millele vastuseismisest on protestantlikud kogukonnad mitmes riigis juba loobunud.
Võimalik, et Tabernaakli vahendusel kujunev pilt luterlikust arusaamast abielust ja seksuaalsusest on ebaadekvaante (olgugi, et see näib põhinevat Lutheri enda sõnadel). Sellisel juhul oleks huvitav kuulda, millises osas see tõele ei vasta.
0 comments:
Post a Comment